спільїна

Зв'язок і аргументація дуже дивні, якщо не сказати, що за вуха притягнуті. Цивілізація не обов'язково має походження від однокровних племен, бо різні народи можуть належати до однієї цивілізації через зв'язки та / або слабкий розвиток одного з них, що для виживання потребує переймання благ іншого народу, чия цивілізація сильніша

Займово ++

Все ж таки - більше тягне на Суспільство.

civilitas - Цивілізація

Нажаль, у цьому поєднанні слово "розвинене" втрачає своє значення як "розвинене" суспільство, через втрату завершення "роз "вин- ене", тоді суспільство втрачає набуту тяму "розвиток і розвиття" у здійсненному вигляді "винене" - те, що воно було і є РОЗВИНЕНЕ.
Єдиним можливим:
варіянтом(можливістю) лишається " через "розвивається" -в'ється.

або Ж,

Створивши субсуфікс "нн" - "н+н" , у набуте значення коли додаткова +н - пояснює , що -нено(розвинено) чи -нене(розвинене) вкладає повноту змісту додаванням цього +н.

Але це треба утверджувати у писання Української.
/
Розвинноспілля

civilitas (лат.) — Цивілізація
,
civilization (англ.)
—
Громадянство.,
_______________

Це ваш громадянський обов'язок
- (:можна розуміти напряму як:)

Це ваш цивілізаційний обов'язок. ,
ТАК ЯК ВИ Є ЧАСТИНОЮ ЦЬОГО СТВОРЕНОГО УКЛАДИНАМИ СУСПІЛЬСТВА - ЦИВІЛІЗАЦІЇ.

»Новотвір від суспільство«

Rœzno tvaroslœuié — ‹sõspœil•stvo› : ‹sõspœil•scina› — lédve ci tvority rœzno znaceigne, atge ‹sõspœl•› yac znacilo bie tac i znacity ‘commune, communal, community ; social, society’, cyto ne e rœuno ‘civitas’, a pogotœu ne ‘civilizatio’.

Cyto do toho ci ‘community / society’ e =/≈ ‘civilizatio’, ose na puitagna u Googlie:

»can a primitive SOCIETY be called a civilization?«

— »No, a "primitive" society, defined as a simple, pre-state, often nomadic or hunter-gatherer group, generally cannot be called a civilization, which typically implies complex characteristics like cities, formal government, social stratification, writing, and large-scale organization. While the term "primitive" itself is outdated and carries ethnocentric baggage, the distinction highlights the fundamental difference between societies organized around kinship and custom versus those structured by states and laws.

Characteristics of a Primitive Society

• Simplicity and Size: These are typically small-scale, simple societies, often nomadic or scattered.

•Subsistence: They rely on subsistence methods like hunting, gathering, or pastoralism.

• Social Structure: They are organized by kinship and customs, lacking formal political institutions.

• Technology: They are outside the range of industrial civilization and may be characterized by the use of stone or other simple tools.

Characteristics of a Civilization

• Urbanization: The development of cities is a key feature, leading to dense populations.

• Formal Government: Civilization involves the rise of legal institutions and a government with a monopoly on the use of force.

• Complexity: This includes complex social structures, specialized labor and roles, and intricate economic systems.

• Cultural Achievements: Writing systems, advanced arts, and developed forms of knowledge are common. «

I na puitagne u Googlie:

»Why is it called civilization?«

— » The term "civilization" is called so because it originates from the Latin words civis (citizen) and civitas (city), reflecting the fundamental importance of cities and organized citizenship in advanced, complex societies. The word implies a transition from a state of more rudimentary or "savage" existence to one characterized by law, culture, shared knowledge, government, urban development, and a high degree of social organization.

Here's a breakdown of the etymology and meaning:

• Latin Roots: The word "civilization" comes from the Latin adjective civilis, which means "civil" or "pertinent to a citizen" (civis) or "a city" (civitas).

• Early Meanings: To be "civilized" originally meant to be a townsman or citizen, governed by the laws of a community.

• From Urban Centers: The development of cities was central to the rise of civilization. Cities were where people gathered, traded, and where institutions like government and religion became more centralized and complex, leading to specialized roles.

• A Process of Advancement: The term signifies a high level of social development, marked by a range of characteristics, including:
• Urban centers (cities)
• A system of government and laws
• Writing systems for record-keeping and knowledge preservation
• Agriculture and surplus food production
• A complex division of labor
• Shared culture and institutions

Contrast to Barbarity: The concept of civilization often stands in contrast to terms like barbarity, rudeness, or a lack of organized society, representing a sophisticated and complex stage of human development. «

___

Do rieci, slova na ‹izpol•, izpœl•› ta ‹sõspol•, sõspœl•› u rousscie, crœmy teamœu ‘commune, communal, community’ ci ‘social, society’, gluibchimy znaceignemy e dougye blizyco teamœm ‘municipal, municipality’, u tœmy teamie oge i lat. ‹muni•cipium, muni•cipalis› ← ‹municeps› ← *‹munera capere› i drous. ‹su•polou, su•pœlu, yz•polou, yz•pœlu› œdnoseaty do pœima (concept) ‘shared social duties, mutual exchange of social duties’, yac, pro nastoyõ, slova ‹su•pol•, su•polou, yz•pol•, yz polou› perviesno vuinicnõ u sõstroçie (context) ‘shared common work (e.g. in a field)’, i lat. *‹munera capere› ‘uzaemno byrati / nesti slougybui / teagla’; pro nastoyõ: ròlyniçi teajaiõty polia yzvodeatchi iedjõ, a voyaçi zaxuistiaiõty zemlõ œd vorogœu, a derjauçi stègeaty za dotrimagnémy prava.

Довше писати, коротше на склад