Всім глибоко байдуже. Латинське “psychopath” означає “хворий душею”, порівняй з укр “бездушний”, а саме “psycho” означає “душа”, поки сама “душа” походить від “дихати”, повʼязано зі стародавнім ученням про дух тіла, а вже частиною якого (згідно цих самих уявлень) було й дихання. Українське місячник/місяшник, анг lunatic – обоє походять від місяця, через давнє повірʼя про вплив мін місяця на душевне здоровʼя людини. Ще одне слово – відати, що первинно часто вживалося в значенні “гадати” чи “передвіщати”, від нього ж утворено й ряд наукових назв, як от: звіт, віщення, завідувати, тощо. Ще одне наукове слово – анг “ Tasmanian devil”, що дослівно згадує “devil”, себто нечистого. Марення, марево (також застаріле мариво, що подається як теж саме, що й fata morgana) – всі суть наукові слова, хоча теж походять від “забобонів”, себто від словʼянських байок та опоВІДань. Гоїти теж істно назва “забобонна”, бо означає давати життя, однокореневе зі словом “жити”. Між тим, ти ж дурна потвора лицемірна! а чого ти переклало слово “фатальний” словом “судебний”??? Слово “судьба” означає доля, що є відображенням віри в долю, так само, як і fatal, хоча ти міг би й обрати більш “світський” відмінок – неминучий. Смішно, бо ажень і слово “світський” світським не є, бо походить від “світло”, що є відлунням уявлень про поділ СВІТу на світлий і темний бік, себто уявлень двоїстості, з вірою в убереження та спасіння за допомогою “просвітлення”. Що робити, коли чомусь і слово “приректи“ та “приречений” відображують в собі віру словʼян у силу слова…
Простіше кажучи, жидок, ти є неосвіченим, невіголосом та й загалом удаваним мовознавцем, що лише прикидається великим знавцем. Всі твої слова є жалюгідним сміттям, бо латинь з англійською теж сповнені різноманітними словами вказуючі на вищі сили, та ти їх не кидаєшся називати забобонними. Без подібних назв не було би жодних наукових назвищ як таких, а твій матеріалізм радянського зразку наукою не є, бо радянський матеріалізм покладався також на лисенківщину, глибоко невіголосне вчення створене радянськими матеріалістами. Твої намагання оголосити будь які визначення, слова чи тями, що згадують духовність, вищі сили чи інші явища суперечні матеріалізму – просто бездоганно вказують на твою розумову неповноцінність, як і на “bigotry” – те, в чому ти звинувачувало Штепу. Тож будь-ласка, упереджений войовничий матеріаліст, досить складати свою фентезі писовню, досить чистити українську від невгідних тобі слів, і прошу, просто будь-ласка – СЯДЬ ТА ПРОЧИТАЙ КЛЯТІ СЛОВНИКИ!!! r2u.org.ua: Божевільний
»І як щось то терем теж чуже«
Pro mene, sama zvõcova blizycœsty iz gr. ‹τέραμνον, τέραμνον› e yno yasoualno slabo, i scorieye e tòcmo he lapaigne pervcha liepcha.
Pervçi, ou Vasmera e crœmy gadcui o gr. gerélie, dano i inchœi, yzocrema surœdstvo [pra]slov. (*term-) ta gr. slovou.
Za drougue, tui tvarui u inchix slovianscuix móuvax yauleaty sõsliedno pràvilnui œdguibaigna œd pratvara *termu, por. d.-lead. ci ser.-lead. ‹trzem, strzem›, sbx. ‹trijem, trem›, mcd./bg. ‹trem›, st./d.-bóug., st.-sl. ‹трѣмъ›. Tacue sõsliednue pràvilne œdguibaigne bui godie cecati œd *terem-, i pripoustiuxi pœdstanovõ za uzslœuièmy (substitution by analogy). Ta uzslœuna pœdstanova e vuisoco sõmnieuna i meidj dvoma slovianscama móuvama, a u usiex i pogotœu.
Ne bileatchi (claiming) ymati conecynõ praudõ, prœstyrõ tou odin-dva vuicladui vierogœdnoho slovianscoho istoslœuya **t?erm-.
Pervçi, bez **/t/, to tvar *-erm- i znaceigne’ho "stauba, dœm" douge nagadouié prasl. *ksorm- (u rous. ‹xoróm›, st.-sl. ‹xramu/храмъ›, ceix. ‹chrám› tc.) ta bezsõmnieuno surœdne’mou *kerm- (u st.-sl. ‹чрѣмъ› "palace; temple; tent"), a iz nima, nanipauçi (obviously) i *korm- u ceix. ‹krám› (rous. ‹cram, cramniça›). Ta tvara *(s)korm- ta *(s)kerm- yavite viedomuy pràvilnuy i.-e. uzteag (relation) *o : *e, a u svietlie seoho mogemo izvesti *ksorm (‹xoróm›), *kerm- (st.-sl. ‹чрѣмъ›) ta *korm- (ceix. ‹krám›) u *(s)kerm-/*(s)korm-. Tó istoslœuye *ksorm- → rous. ‹xoróm› ne e dosi boulo conecyno vuicladeno¹. Ale porœunaigne *ksorm- iz pratvarui *korm- ta *kerm- dasty vuituiciti *k-o/e-rm-, lixiuxi *s- he viedome i.-e. *s-rouxome (*s-mobile).
Tvarovo (formally), *k-r-m- nagadouié *kr- *"riezati, craiati" (iz ròzvitcomy u rœzna znaceigna po pra-i.-e. móuvax, yzocrema "tvoriti"), xotcha ya ne derzaiõ bilouati yeoho izveazoc iz *(s)kerm-/(s)korm- u tout uzriechanuix slovax "xoróm; чрѣмъ; krám; + terém(?)", ta e imoviernœsty pripoustiti tacui ròzvitoc *"riezati-craiati → tesati, tvoriti → dœm". Dalieye ya pocui niesmi u stanie pro inchi mogebnui gadcui cyto do perviesnoho znaceigna *(s)korm-/(s)kerm- — xay tó e cyto, istoslœunuy izveazoc rous. ‹xoróm›, st.-sl. ‹чрѣмъ; храмъ› ta ceix. ‹krám› e nanipauçi, tomou tout buimy xtieu peréiti do puitaigna o ‹terém› u svietlie *(s)korm-/(s)kerm-.
Samo /t/ preamo ne mogé vuyti he yn pràvilen œdguib *(s)ke- ci *(s)ko-. Ta gœdno e zamietiti cœilco mitey u zvõçstvie slovianscuix móuv. Daunebóugarscuy œdguib *tj+golósen, daunxi /t͡ʃ/ u rous., e /ʃ͡t/, u pravopisi bóugariçeiõ: ‹шт ~ щ›. Tacue same ‹шт› vuinica u st.-sl. i na medjie tvarmén i u razie, na pr. *orz-, *yz- + *k- peréd *e, *i, *y, na pr.: *orz-kistiti → st.-sl. ‹ращистити ~ раштистити› (zvõcovo: /raʃtistiti/ — por. proti rous. /rɔz̻t͡ʃɪstɪtɪ/ iz yasnoiõ medjoiõ /z̻-t͡ʃ/). Tacue "bleacleigne" graniçie neounicno bie dóugyno boulo vesti ic "nepràvilnomou" peréròzcladou — iz neistoslœunuimy vuiocremleignemy /t-/ na poceatcou corene u slovax he ‹ращистити›. Odin viedomuy tacuy priclad e ceix. ‹děs› istoslœuno yz peréròzcladou *‹(j)žděs› ← *yz-gēs- iz *gēs- u rous. ‹jas› /ʒas/ "terror, horror", por. st.-sl. *‹иждасъ› zvõçscui */iʒɟasˠ/ ← */iz•ʒasˠ/. Pripoustiuxi corein *(s)kerm- za rous. ‹terém›, d.-lead. ‹(s)trzem›, sb.-xv. ‹trijem›, bóug./mcd. ‹trem›, *ske- dasty pràvilno */st͡ʃ- ~ ʃtʲ-/, a u ocremax slovianscuix móuvax tó moge bouti peréròzcladeno yz na yac na /ʃ+t͡ʃ/ tac i na /ʃ + t(ʲ)/, œdcui /ʃ•/ u /ʃ+t(ʲ)/ moge bouti tóucovano he yn perédcép a corein ne na */t͡ʃ•/ a na */t•/. Na pœdpertye séie gadcui mœgu bui slougiti dauneleascuy tvar ‹strzem› iz /s•/ pri drougœmy tvarie ‹trzem›.
Xotcha ne louciey yz */s+t͡ʃ/, ta po slovianscuix móuvax poduibaiémo i inchi loucieyi */t͡ʃ/ → /t/, na pr.: rous. ‹teréz ~ taréz› : ‹ceréz›, ceix. ‹tříšně› ← *‹čriešně› "ceréxynia".
»кирилиця — це таки руський спадок, а не болгарський.
Доводити противне — це те саме, що доводити, що грецька азбука — це не грецький спадок, а финикийський або те, що латиниця — це не латинський спадок, а етруський чи грецький.«
@Євген Ковтуненко
»The Early Cyrillic alphabet, also called classical Cyrillic or paleo-Cyrillic, is an alphabetic writing system that was developed in Bulgaria in the Preslav Literary School during the late 9th century. The systematization of Cyrillic may have been undertaken at the Council of Preslav in 893. It is used to write the Church Slavonic language, and was historically used for its ancestor, Old Church Slavonic.«
»The Glagolitic script was created by the Byzantine monk Saint Cyril, possibly with the aid of his brother Saint Methodius, around 863. Most scholars agree that Cyrillic, on the other hand, was created by Cyril's students at the Preslav Literary School in the 890s as a more suitable script for church books, based on uncial Greek but retaining some Glagolitic letters for sounds not present in Greek. At the time, the Preslav Literary School was the most important early literary and cultural center of the First Bulgarian Empire and of all Slavs.
The earliest form of manuscript Cyrillic is known as Ustav . The earliest Cyrillic texts are found in northeastern Bulgaria, in the vicinity of Preslav — the Krepcha inscription, dating back to 921, and a ceramic vase from Preslav, dating back to 931. Moreover, unlike the other literary centre in the First Bulgarian Empire, the Ohrid Literary School, which continued to use the Glagolitic script well into the 12th century, the School at Preslav was using Cyrillic in the early 900s. The systematization of Cyrillic may have been undertaken at the Council of Preslav in 893, when the Old Church Slavonic or Glagolitic Cyrillic liturgy was adopted by the First Bulgarian Empire.«
Greçscue pisymo, xay izteajauxi phiniçscue, bie tvoreno tacui vidotvœrno pro greçscõ móuvõ, a latinscue pro latinscõ ci dauniõ italscõ, a cuiriliça tacui pro derjavõ dauneho bóugarscoho cysarstva.
Aino, latiniçeiõ nuinie ne pisiõty ino italçi, ta i garmane ne pisiõty daunïmi rounami, i kelti ne pisiõty ogamscuimy pisymomy (ba i ne staroiõ latiniçeiõ iz crapcapi). Ci ne usia Euroupa pisié latiniçeiõ.
Часто так казали у «Виборі князя Аскольда»
Svoiõ unicailnœsty niebui to. Ale tacuy sobie e sey peréclad, yzpervchou bui nam slied boulo peréclasti ідентичність.
Для ігрового жаргону підійде
канцеля́рія та інші
Я в вас помогти мені з її вивчінням не просив, того не треба мині тут товкти, буцім я вигадую свої правила.
псл. *skorditi;
споріднене з лит. skardóti «розривати (землю)
goroh.pp.ua: скородити
Ви все кличний падіж забуваєте, москалю.