Останні події

Видаліть цю нить, будь ласка.

Ярославе, а зайдиголова - це не констатація факту? 😉
У 19 сторіччі ця лайка вже була запозичена просто 😀

Я в жодному разі не ганьблюсь. Якщо Вам (і Кароліні) не подобаються матюки, це не значить, що їх не вживають. Їх вживає молодь й усі інші частіше, ніж усі ваші хИмічні елементи разом узяти й будь-коли. І це є проблемою незалежно від того, чи ви її визнаєте, бо це московський лексичний спадок. І згідно даних французького мандрівника Козаччиною 17 століття ніяких руських матюків козаки НЕ вживали. Та й узагалі, ви не відповіли на мої питання: яка ганьба!

Ще раз. Може з десятого разу дійде. Матюки — це наша спадщина, їх вживали тоді, коли ще москвинів на світі не було. Якщо Ви чогось не знаєте, то почитайте, не ганьбіться, не пишіть тут дурниць, відсебеньок. 
Матюки були присутні і в українській, і в староукраїнській, і в руській (давньоруській). 
У XVII столітті османський мандрівник Евлія Челебі у своїй «Книзі подорожей» зафіксував автентичну лайку русинів (українців), спростувавши міф про відсутність матюків у тогочасній українській мові. Перебуваючи на Поділлі між Уманню та Ладижином, він записав розмовні фрази у латинській транскрипції та переклав їх.
Челебі вибачився перед читачами, зазначивши, що мандрівникові необхідно знати такі слова:
«Yabu twoy mater» / «Yabu twoy ot’sa»
«Uskurvi sobak» / «Iskroysi sobak»
І т.д.
А от частота вживання матюків — однозначно від москалів

Вужівство та народне суспільництво — це нормальні переклади? 

Це хто додав? Ніби ж не я. Кажу більше за наверги, скажімо, п. Поруша, п. Ковтуненка, п. Ганича, п. Шевцевойи. 

Що таке наверги? Якщо це переклади, то у Поруша — це або тупо калька, або кована лжеукраїнська мова. Там, може, кілька слів можна вживати. Хоча за розумні його пропозиції я голосував (сковорода, трупня тощо). 
Щодо інших, треба дивитися. Я у Каролини щось вподобав, навіть забирав у свій словник. У Ковтуненка, Ганича треба дивитися, не пам’ятаю

Хто що думає про слово “ректи” (рікти?), коли воно доречне?