ЕСУМ: "плетінь -- огорожа; плетений виріб, вінок, гірлянда Нед»"
Нед: "Плетїнь, /. Me. 295. Geflecht, Gewinde, n. [ken, T."
Ме. 295(хоровод): "/Сплетаются вокругъ шей руками/ Заплитайся, плетинь, заплитайся, завывайся, труба золотая".
Отож ні про яку гірлянду, щонайменше в прямому значенні, не йдеться.
Що то за "[ken, T.", я поки не розібрав, та в списку скорочень немає.
Знову: що спричинило мої сумніви? Щонайменше те, що в словнику Жел.-Нед. значення "гірлянда" я не знайшов, і схоже на те, що його там і немає. Якщо його там немає, виникає справедливе питання: хто, де й коли засвідчив ужиток слова в значенні "гірлянда"? В ЕСУМі є посилання тільки на Нед.
Я просто припусктив, що гірлянда як явище в мовному середовищі з'явилося не так давно, може, в 2 пол., а то й у кінці 19 ст. (і, цілком можливо, разом зі словом "гірлянда", а то й пізніше за нього).
На основі ж цього припущення я припускаю (припущення на основі припущення, так), що якщо "плетінь"/"плетянка"/"плетінка"/"плетениця" й було десь кимось сказано про гірлянду (хоча прикладів я не знайшов поки), то, можливо, в загальному значенні "щось плетене/схоже на плетене" за схожістю, але не саме "гірлянда".
А взагалі, як я вже писав, пошук доказів -- основа наукового способу, чи не так?
scripnic, scricolnic ; scripscic, scricolscic
Œd ‹scrip›, ‹scriclia› “a block, a primitive mechanical device of leverage'; slovo ‘mechanics’ (yzcorotcheigne œd mēchanikē technē = ‘mechanical art’, → zagalno: ‘all that pertains to mechanic [art, craft]'), e œd dgr. mēchanē/mēchana ‘a primitive device of throwing’, he pro nastoyõ ‘catapulta’, œd daunieychoho znaceigna nareaddia ‘serp’, cerez ròzvitoc ‘maxati serpomy’ → ‘metati’, i dalieye u znaceigne: ‘vesti u roux’. U rousscœy móuvie tacuy prostuy zasœb vesti u roux e ‘scrip, scriclia’ (inchi rœznotvarui vidjte u SIRM), zneaceatchi bõdy colodcõ ci coleisçe rouxati/rouxiti ci dvigati = vesti u dieyõ incha tiela, rieci. Tomou ya gadaiõ oge se slovo e gœdno peredati slova ‘mechanism, mechanic, mechanical, mechanician’ rousscoiõ. Tvarui scripnic, scricolnic sõty œd pricmétui scripen (scripn•}, scriclen, scricoln•, a tvarui scripscic, scricolscic œd pricmetui scripscuy, scricolscuy. I acey na •scic e liepche, tomou cyto ‹scripen, scriclen› ne inacye znacity scorieye ‘[made] of block, blockwheel', a na •sc• znacity ‘dealing with blocks, blockwheels'. Crivo e gadati oge, bõdy simy, tvarui na *-ysk-ik-os (veat. ‹•щик›) sõty ino veatscui.
plosco (plosc•) ; plœsoc (plosc•)
Pœdstavóuleigne tohoge imene pricmétui (nomen adjectivum) niyaca ci mõjsca rodou ci i prosto he imea pricmétui niyaca ci mõjsca rodou ci prislóuneigne (adverbialization) tohoge imene pricmétui, yac cògen yz six cinœu e gœden opisati yn znac stõpene, pro nastoyõ: a) na puitagne: »Yaco E?« — »plosco E«, ci na puitagne: »Yac [stõpein] E?« — »plœsoc [stõpein] E / [stõpein] E plœsoc« (pricméta), b) na puitagne: »cyto?« (← »yaco?, yac?«) — »plosco; plœsoc« (pœdstavovo imea, nomen substantivum), coli bez yna incha slova porõcy, c) na puitagne: »yaco?« — »plosco« (prislovo) u znaceignie ≈ ‘flatted’, he stan yna stõpene.
Yasouiõ znaceigne slova. Xotcha to znac i znacity nizjeigne tonou, a tó vidotvœrno o pœutœn, samo dieyeslovo ‘niziti’ ne miestity vuiznacui ni ‘pœutœn’. Ne miestity tacõ vuiznacõ i slovo ‘plœsoc (plosca, plosco)’, obace, ono e tóucovo yz pogleadou ròzvitcou sõstavui ladœu u gõdie Euroupui:
perviesno, do sõtchasnoï semi• (ci osmi•, dlia toho, yac tó xovati) •stõpeinnoï liestviçui, gõdõ bie muisleno ceotuiristrounui (with tetrachords), inacye cazjõtchi, sõtchasna 8-stõpeinna liestviça vuinice yz verxpocladeigna (superposition) odina ceotuiristrouna verx incha. Sõstava ceotuiristrounœu e cerpana yz dauniogreçscui gõdui, a tam bea rœznui vidui ceotuiristrounœu, he otó: Lydian, Phrygian, Dorian (Doric), Aeolian, Ionian (Ionic), a esce Mixolydian (rœznovid ladou Lydian), i riedcœstnuy Locrian. Lad Ionian e totogen sõtchasnomou ladou ‘major’, a Aeolian ladou ‘minor’. Otge sõtchasnõ sõstavõ gõdui Euroupui stanóuleaty golóuno sèsi dva lada: ‘Ionian’ = ‘major’, ta ‘Aeolian’ = ‘minor’. Oba ceotuiristrouna, i Ionian i Aeolian miesteaty pœuntœn meidj trèitimy ta cetvertuimy stõpenemy, i naclauchi odin Ionian ceotuiristroun verx drouguy Ionian, ci odin Aeolian verx drouguy Aeolian, imemo semistõpeinnõ liestviçõ, pro nastoyõ: C-d-e-F (nizjniy ceotuiristroun) + F-g-a-B (verxniy ceotuiristroun) =>: C-d-e-F-g-a-B. Se bie stan za odinogolosoï gõdui (znamenito, odinogolosoho pievou, monodic singing), i do ròzvitcou mnogogolossia (polyphony), a pac, sliedoiõ, muisleigna sõstrounui (accords). Iz ròzvitcomy muisleigna sõstrounui, vuinice potreba nadcladati semistrounui verx sebe, tb.: C-d-e-F-g-a-B + vuisje: C¹-d¹-e¹-F¹-g¹-a¹-B¹ + iesce vuisje: C²-d²-e²-F²-g²-a²-B² (itd), mogti tvoriti ceotuigolosuy sõstroun: C-e-g-C¹. Razomy iz muisleignémy sõstrounui, u gõdie Euroupui vuinicnõ tri golóunui sõstrounui, nuinie znanui he: T = Tonic, D = Dominant, ta S = Subdominant. Ou sõstrouna D imé bouti trèitiy stõpein boliy (maggiore, terza maggiore) a moja (so that it can) teaghnõti do pervoho stõpene sõstrouna T. Pri sõstrounie T — C-e-g-C¹ — sõstroun D bõdé: G-h-d-G¹, cde ‘h’ œd ‘G’ i e otoy boliy trèitiy stõpein. Ta gleanõuchi vuisje na C-d-e-F-g-a-B, vidimo oge tout neyma ‘h’, ale ‘b’ zamiesty toho, tvoreatchi sõstroun: G-b-d-G¹, cde ‘b’ e mniy trèitiy stõpeiny (nota terza minore) œd ‘G’, a tacuy sõstroun ne mogé slougiti he Dominanta. Dominanta slougity tvoriti tchouttié tõgui ci prõgui, naprõgui i strymliegna do T, a se e doseagano cerez pœutœn yz dolou ic pervomou tonou liestviçui. U razie pervoho tonou liestviçui ‘C’, pœutœn yz dolou ic neomou e ‘h’ — inchami slovami, meidj ‘h’ ta ‘C’ e pœutœn — se i tvority tchouttié tõgui, naprõgui, strymliegna. U C-d-e-F-g-a-B neyma ‘h’, a meidj ‘b’ ta ‘C¹’ e cielotœn, ne tvoreatchi ‘strymliegna’, ‘naprõgui’, ‘hostrotui, hostrosti’. Tvoriti otõ ‘hostrœsty’ tœn/stõpein ‘b’ bie vuisjeno u tœn/stõpein ‘h’, otge ‘vuisjeno’ = ‘hostreno’, ponevagy ‘hostro’ strymity do pervoho stõpene ‘C’ sõstrouna T (Tonic) — œdtui e i imea ‘sharp’ eaghelscoiõ. Tacuy ‘hostrenuy’ stõpein e iesce zvano he ‘tchoutliu tœn/stõpein' (ital. ‘nota sensibile’), ponevagy sam e nestœyoc, ale ‘tchoutliu’ praghnõti do stœycoho pervoho stõpene. Nuinie u ladie ‘major, maggiore (phran. majeur; tomou cyto ‘trèitiy stõpein e boliy'), otuy tchoutliu stõpein (seomuy, 7uy) e ouge sam o sobie, za proxuiboiõ. Ale u ladie ‘minor, minore (phran. mineur)’ za proxuiboiõ neyma yna tchoutliva tonou — tam e ‘b’ za proxuiboiõ, ‘b-C¹’ tvoreatchi çielotœn, tomou’ho dodatcovo ‘hostreaty’, vuischeaty na ‘h’, xotcha za proxuiboiõ e tam ‘b’. I ote ‘za proxuiboiõ’ e ròzoumieti he ‘prosto, rœuno, niyaco’ ≈ ‘netchoutlivo’ → ‘plosco’ — œdsi i imea eaghelscoiõ ‘flat’. Tacuimy cinomy, imena ‘plœsoc (stõpein), plosco = flat’ ta ‘œster (stõpein), hostro’ imõty tóuc, a ne prosto ‘nizje, niziti’, ‘vuisje, vuisiti’.
"I Vui’ste pomietili? Œn iesce lioubity strociti po cœlyconadseaty vuigadanuix paslœu iz bezglouzdomy tvaroslœuiémy na omagne, bez posuilagna na jadna gerela. A cyto ino dodasty cto yno dieystvno viedomo slovo iz posuilagnémy na gerela, œnge, tsciaiõtchi ròzpèuniti viernœsty toho slova, toutge dbaié o pricladiex ‘ougitcou’."
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»Бо є приклади накидання впорядниками словам непритаманних значень«
I Vui’ste pomietili? Œn iesce lioubity strociti po cœlyconadseaty vuigadanuix paslœu iz bezglouzdomy tvaroslœuiémy na omagne, bez posuilagna na jadna gerela. A cyto ino dodasty cto yno dieystvno viedomo slovo iz posuilagnémy na gerela, œnge, tsciaiõtchi ròzpèuniti viernœsty toho slova, toutge dbaié o pricladiex ‘ougitcou’.
Пояснюю свої сумніви щодо значень "гірлянда" в слів "плетінка", "плетянка" й "плетениця", звісно, нічого не стверджуючи.
Чи чув хтось про українські народні гірлянди як особливий вид виробів, мистецтва? Про наші звичаєві народні гірлянди взагалі? Просто я нічого такого щось такого згадати не можу.
Я до того, що, на мою думку, слово не може мати деякого значення, якщо не було відповідного втямка. Тобто, наприклад, якщо в середовищі мовців не було гірлянд, то не було того, що можна було б назвати словом зі значенням "гірлянда", і, відповідно, ніяке слово не могло мати значення "гірлянда". В ЕСУМі є посилання на Нед., але там я не бачу значення "гірлянда". "Плетінки" я там теж не бачу, а до "плетянка" є посилання на Пр. („Правда 11 , письмо наукове, літературне і політичне, Львів) ІІІ, 147, я це не знайшов.
З фобіями я закінчив те, що тут розпочали. Бо, як і ви, додадуть кілька слів навмання, наліплять якихось слів, побігли далі. Так і бігають. А я їх просто зібрав усі до купи, де знайшов, і переклав 🤷♂️
Так само з копалинами тощо.
Якщо ви взялися перекладати музтермінологію, то вже всі базові терміни додайте, а не так, що вліпили кілька й побігли далі, як інші.
Хай щастить 🤷♂️😁
Я завжди перевіряю, чи хоча б трохи вживане слово, а не як ви з фобіями. Це не рідкісне, та й справді важливий термін. А щодо термінології — ну я б радий, якби цим займалися фахівці, але вони цього не роблять; теж стараюся дивитися, чи є, ніби з музики ніхто сильно не пробував, зараз ще пошукаю. Ну й музична теорія це не так складно, якраз як будь-що інше тут
goroh.pp.ua: рольник
Хороше, хоча цікаво, чи обов'язково нам вигадувати такі дієслова як тут "голкувати". Ато якщо не колимо голкою, а голкуємо, страшно уявити, що далі буде — не пишемо ручкою, а ручкуємо, не забиваємо молотком, а молоткуємо. Звісно, в українській є такі дієслова — і кавувати і що завгодно ще — але десь є межа, де звичні конструкції з двох окремих слів переробляють на новомову